आपल्या शहरातील ताज्या बातम्या आणि ई-पेपर मिळवा मोफत
डाउनलोड करागुना येथे श्री राम कथा सांगण्यासाठी आलेले कथावाचक महाराज पुंडरिक गोस्वामी यांनी 'द केरळ स्टोरी' या चित्रपटावर भाष्य केले. मुस्लिम उदारमतवादी असतील आणि त्यांच्यात सहानुभूती असेल तर तेही या चित्रपटाचे स्वागत करतील. आमच्या हिंदू धर्मावर देखील अनेकदा चित्रपट बनले आहेत. आम्ही ते सहन केले. ही हिंदूंची सर्वात मोठी खास ओळख मानली जाते.
हिंदू राष्ट्र असल्यामुळेच लोकशाहीस टिकू शकते. मला हिंदू राष्ट्र निर्माण करायचे आहे, असे मी म्हटले तर ती राजकीय खेळी ठरेल, पण हिंदू राष्ट्र आहे असे म्हटल्यास समजूतदारपणा होईल. भारतात राहणारे प्राणी आणि पक्षी देखील हिंदूच आहेत. गुना येथील दसरा मैदानावर 5 दिवसीय श्री राम कथा वाचन करण्यासाठी पुंडरिंक गोस्वामी महाराज हे आलेले आहेत. ते गौडीय परंपरेतील 38 वे आचार्य आहेत. त्यांनी ऑक्सफर्ड विद्यापीठात शिक्षण घेतले आहे.
दैनिक दिव्य मराठी न्यूज नेटवर्कने त्यांची घेतलेली मुलाखत वाचा....
प्रश्न 'द केरळ स्टोरी'बद्दल तुमचे मत काय आहे? एकीकडे हिंदू मुलींसोबत घडणाऱ्या घटनांवर प्रकाश टाकणारा चित्रपट म्हणत आहे. दुसरा इस्लामविरोधी.
पुंडरिक महाराज : नक्कीच तसे नसावे. मी येथे धार्मिकपेक्षा एखाद्या व्यक्तीच्या मनाला आवाहन करेन. आपण बुद्ध म्हणा, अल्लाह म्हणा, येशू म्हणा, कधी प्रेमाच्या बहाण्याने तुम्ही कोणाचे मन दुखावले तर कधी तुमचा देव तुम्हाला माफ करणार नाही. इथे हवे तितके रडगाणे करा. जेव्हा सर्वशक्तिमान आपली नजर फिरवतो तेव्हा त्याचे परिणाम काय होतील हे कोणीही सांगू शकत नाही.
मी आणखी एक गोष्ट सांगेन की आपण आपली कौटुंबिक मूल्ये खूप घट्ट ठेवली पाहिजेत. जोपर्यंत आपली मूल्यव्यवस्था बळकट होत नाही, कुटुंबात आणि आपल्या धर्मातल्या कर्मकांडाबद्दल तितकं गांभीर्य निर्माण होणार नाही, तोपर्यंत असे काही ना काही प्रकार समोर येत राहतील.
ज्याप्रमाणे डॉक्टर- डॉक्टर महिलेशी लग्न करतो. त्याला औषध समजते. त्याचप्रमाणे विवाह हा सामाजिक, धार्मिक, कौटुंबिक आणि भावना या चारही विषयांचा समतोल आहे. यात धर्माचेही स्वतःचे महत्त्व आहे. त्यामुळे मुलींनीही अशा प्रकारच्या विवाहाबाबत सावधगिरी बाळगली पाहिजे. आपल्या धार्मिक उद्दिष्टांची पूर्तता करण्यासाठी कोणी हे काम करत असेल तर त्याला माझा तीव्र विरोध आहे.
त्या मुलीच्या, त्या देवीच्या हृदयाचा विचार करून मला स्वतःला खूप वेदना होतात, जिने एका मनाने एवढं मोठं पाऊल उचललं आणि तिच्यासोबत हे घडलं. मी सर्व महिलांना प्रार्थना करतो की. तुमचे जीवन महत्त्वाचे आहे. एखाद्याच्या विनोदाने आणि प्रेमाच्या शब्दांनी इतक्या सहजपणे वाहून जाऊ नका. आपल्या घरातील संस्कार, आपली हिंदू मूल्ये दृढ झाली पाहिजेत. इथे कुणालाही मारायचे नाही, सगळ्यांची सेवा करायला शिकवले जाते.
प्रश्न : राज्य सरकारे हा चित्रपट करमुक्त करत आहेत, तर अनेकजण तो मोफत दाखवत आहेत. असे असावे का?
पुंडरिक महाराज : हा राज्य प्रशासनाचा विषय आहे. सरकारे असे निर्णय घेत असतील तर जागृती होते असे वाटते. समाजात जागरुकता आणणारा चित्रपट करमुक्त असेल तर त्याचा प्रचार व्हायला हवा. महिला समाज आणि आपल्या बहिणी-मुलींचे रक्षण करत असेल, तर संपूर्ण जगात करमुक्त केले पाहिजे. जर आपल्या मुस्लिम समाजातील लोकांनीही ही गोष्ट मान्य केली आणि त्यांच्या देशात सहानुभूती असेल, तर तुम्हीही ती करमुक्त करा, जेणेकरून तुमच्या औदार्याचा परिणाम कळेल. असे औदार्य आपल्या देशात खूप दाखवले जाते.
प्रश्न : हिंदुत्व आणि हिंदू राष्ट्र या संकल्पनेवर काय सांगाल?
पुंडरिक महाराज : हे खूप सुंदर आहे. ज्या पद्धतीने ते सादर केले जात आहे ते व्यक्तिपरत्वे भिन्न असू शकते. या देशात नेहमीच याची चर्चा झाली आहे. हा हिंदुस्थान आहे. हिमालयाचा शब्द 'हाय' आहे आणि संस्कृतमध्ये महासागराला 'इंदू' म्हणतात. म्हणजे ती जागा जी हिमालयापासून समुद्राच्या मध्यभागी येते. येथे राहणारे प्राणी आणि पक्षी देखील हिंदू आहेत.
माझे म्हणणे एवढेच आहे की, हे ठिकाण इतर कोणत्याही धर्माचे वर्चस्व असलेले ठिकाण बनले, तर इतर धर्मीयांना तेथे पूजा करण्याची संधी मिळेल की नाही, याचा विचार करावा लागेल. पण, हा हिंदुस्थान आहे, म्हणून इथे अनंत वर्षांपासून सर्वांना स्वीकारले गेले आहे. हीच खरी लोकशाही आहे. हिंदू राष्ट्र असल्यामुळेच लोकशाही टिकू शकते. मला हिंदू राष्ट्र निर्माण करायचे आहे असे मी म्हटले तर ते एक राजकीय पाऊल ठरेल, पण हिंदू राष्ट्र आहे असे म्हटल्यास समजूतदारपणा होईल.
प्रश्न : निवडणुकीच्या काळातच अशा कथांचे आयोजन, लोक प्रवचनांना गांभीर्याने घेत नाहीत?
पुंडरिक महाराज : मी बारा महिने बोलतो. निवडणुका बारा महिने चालत नाहीत. मी असहमत आहे की, निवडणुकीच्या काळात आणखी कथा असतात. निवडणुकांमुळे आणखी कथा येत असतील, तर ती कथाही एक सेवाच आहे. कोणत्याही सबबीखाली करा. समाजात चैतन्य निर्माण झाले तर चांगली गोष्ट आहे. दुसरी गोष्ट अशी की, इतके लोक तिथे बसले, तरी उष्णतेच्या आणि अस्वस्थतेतही, त्यांनी काहीतरी ना काही अनुभवले असेलच. अन्यथा, आपण या पृथ्वीवर कोणाचेही अनुभव ऐकण्यासाठी इतके एकत्र करू शकत नाही.
प्रश्न : कथा दरम्यान अनेक कथाकारराजकीय भाष्य करतात. ते संविधानाच्या विरुद्ध बोलतात. ते वाजवी आहे का?
पुंडरिक महाराज : मला जो काही विषय दिला जातो त्यावर मी बोलतो, कारण ते व्यासपीठ आहे. मी माझा मुद्दा रामावर केंद्रित करून सांगतो. यात मी दोन गोष्टी सांगेन. जर एखाद्या व्यक्तीने एखादी साधी गोष्ट सांगितली, उदाहरणार्थ, जर एखादा हत्ती सरळ शहरातून गेला तर तीन लोकांना ते दिसेल. तो चुकीच्या मार्गाने गेला तर उद्या पहिल्या पानावर येईल. अशीही अनेक कारणे आहेत. जी अनेकांना उत्तेजित करतात की अशा टिप्पण्यांवर बोलल्याने प्रत्येकाची दृष्टी अधिक वाढते, त्यामुळे अशा गोष्टी सांगण्याची प्रेरणा मिळते. व्यासपीठावरून राजकीय मार्गदर्शनही होते. त्यातून सामाजिक, आर्थिक, कौटुंबिक, व्यावसायिक मार्गदर्शनही मिळते. वैयक्तिक आयुष्य, देश आणि जगावर ती बोलत असेल तर राजकारणातही ती का मार्गदर्शन करू शकत नाही. आपली शास्त्रे यापेक्षा वेगळी आहेत का? रामायणात असे हजारो श्लोक आहेत, जे राजकारण्याला उपयोगी पडू शकतात.
प्रश्न : आजकाल राजकीय फायद्यासाठी धर्माचा वापर होताना दिसत आहे. धर्म आणि राजकारणाकडे तुम्ही कसे पाहता?
पुंडरिक महाराज : राजकारणाला धर्माची गरज असते. धर्माला राजकारणाची गरज नाही. राजकारण ही धर्माची कन्या आहे. संपूर्ण मानवता धर्माचे अपत्य आहे, त्यातही राजकारण आहे. जगात असे काहीही नाही ज्याला धर्माची गरज नाही. धर्म मुक्त आहे, जो कोणी परिधान करेल तो परिधान करेल. निश्चितच जेव्हा आपण कोणत्याही धर्माचा विषय केवळ स्वार्थापोटी घेतो तेव्हा तो धर्मही टिकत नाही, कारण धर्माची व्याख्या परहित सारी धर्म नाही भाऊ आहे. प्रत्येक राजकारणी हा धार्मिक असला पाहिजे. जो धर्मगुरू आहे, तो सर्वांसाठी आहे. ते अर्थतज्ज्ञांसाठीही आहे, ते शिक्षकांसाठीही आहे, कुटुंबातील सदस्यांसाठीही आहे, राजकारण्यांसाठीही आहे.
वयाच्या 7 व्या वर्षांपासून कथाकथन, ऑक्सफर्डमध्ये घेतले शिक्षण
मध्व गौडेश्वर वैष्णवाचार्य पुंडरिका गोस्वामी हे प्रसिद्ध संत अतुल कृष्ण गोस्वामी महाराज यांचे नातू आणि प्रसिद्ध भागवत वक्ते श्रीभूति कृष्ण गोस्वामी महाराज यांचे पुत्र आहेत. ते गोपाळ भट्ट गोस्वामी (वृंदावनातील प्रसिद्ध सहा गोस्वामींपैकी एक, चैतन्य महाप्रभूंनी स्वतः प्रेरित आणि दीक्षा घेतलेले) यांच्या कुटुंबातील आहेत. ज्यांनी 1542 मध्ये वृंदावनमध्ये राधा रमण मंदिराची स्थापना केली आणि त्यांची समाधी देखील मंदिराच्या संकुलात आहे. पुंडरिका महाराज हे गौडीया परंपरेतील 38 वे आचार्य आहेत. वयाच्या 7 व्या वर्षापासून त्यांनी भागवत कथा सांगण्यास सुरुवात केली. त्यांचे शिक्षण दिल्ली विद्यापीठ आणि ऑक्सफर्ड विद्यापीठात झाले. अनेक देशांमध्ये त्यांचे अनुयायी आहेत आणि ते कथा करण्यासाठी अनेक देशांमध्ये जातात.
Copyright © 2023-24 DB Corp ltd., All Rights Reserved
This website follows the DNPA Code of Ethics.