विश्लेषण:खलिस्तानी हवेमुळे दुभंगली शेतकरी आंदोलनाची जमीन

पंजाब पोलिसांनी अमृतपालसिंगला पकडले की पुन्हा एकदा राजकीय स्मशानभूमीच्या झाडावर खलिस्तानचा मृतदेह उलटा लटकलेला दिसेल, असा विचार करणाऱ्यांची कमी नाही. म्हणजे फुटीरतावादाच्या राजकारणाचा पुन्हा पराभव होईल. कदाचित त्यांचा अंदाज बरोबर निघेल. पण, अलीकडे हे राजकारण वाढल्यामुळे वर्षभर चाललेल्या शेतकरी आंदोलनाच्या सार्वजनिक जमिनीचे झालेले प्रचंड नुकसान कसे भरून निघेल, या प्रश्नाचे उत्तर शोधण्याचे ते टाळत आहेत. शेतकरी आंदोलन या अर्थाने ऐतिहासिक होते की, प्रदीर्घ काळानंतर केवळ पंजाबमधील शेतकऱ्यांमध्येच नव्हे, तर यूपी आणि हरियाणातील शेतकरी समाजांमध्येही राजकीय-सामाजिक ऐक्य निर्माण झाले. या एकजुटीत हिंदू, मुस्लिम आणि शीख सहभागी झाले होते. शहरी आणि निमशहरी मध्यमवर्गाबद्दलही त्यांना सहानुभूती होती. त्याचा थेट संबंध नसेल, पण या आंदोलनामुळे निर्माण झालेल्या वातावरणामुळे पंजाबच्या मतदारांनी राज्यातील चार जुन्या पक्षांना (अकाली दल, काँग्रेस, भाजप आणि बसप) मागे टाकून आम आदमी पक्षाला निवडून दिले. अमृतपालसिंग प्रकरणाने या एकतेवर पंजाबमध्येच नाही, तर बाहेरही आघात केला आहे. खलिस्तानवादी शेतकरी आंदोलनाच्या यशामुळे सर्वाधिक चिंतित होणाऱ्या शक्तींच्या यादीत आघाडीवर होते. त्यांच्या नजरेसमोर त्यांच्या झेंड्याकडे दुर्लक्ष करून शेतकरी संघटनांच्या झेंड्याखाली लोक एकत्र येत होते. पंजाबचे वारसदार शेतकरी आंदोलनासारखी कट्टरतावादी शक्ती बनू नयेत, म्हणूनच ‘वारीस पंजाब दे’ सारखी संघटना निर्माण झाली. सुरुवातीला पंजाबी चित्रपटांमध्ये काम केलेल्या दीप संधूच्या हातात सूत्रे होती. दीप संधूने लाल किल्ल्यातील प्रसंगात हस्तक्षेप करणारी भूमिका साकारून शीख फुटीरतावादाचा दावा मांडण्याचा प्रयत्न केला. यामुळे एक वेळ शेतकरी आंदोलन भरकटून संपुष्टात येण्याची भीती होती. पण, आंदोलनाच्या चिकाटीने ते गाझीपूर सीमेवरील घटनेद्वारे वाचले. नंतर दीप संधूचा रस्ता अपघातात मृत्यू झाला. मात्र, फुटीरतावाद्यांनी पहिली संधी साधून या अपघाताला कट आणि संधूला शहीद जाहीर केले. त्याच्या वारसाचा शोध सुरू झाला. या प्रक्रियेतून अमृतपालसिंगचा जन्म झाला.

दुबईत आपल्या कुटुंबाच्या वाहतूक व्यवसायात काम करणारा हा २८-२९ वर्षांचा तरुण दीप संधूसोबत सोशल मीडियावर वाद घालत असे. त्याचे विचार संधूच्या विचारापेक्षा जास्त तीव्र होते. साहजिकच तो खलिस्तानींसाठी उपयुक्त ठरणार होता. कापलेले केस आणि स्वच्छ दाढी, मजेदार चित्रपट जीवनशैलीची आवड असलेल्या संधूच्या उलट अमृतपालने पटकन दाढी-केस वाढवले, भिंद्रनवालेसारखा शीख संतांची पगडी-पोशाख घातला आणि भिंद्रनवाले यांच्या पद्धतीचे अनुकरण करत ‘वारिस पंजाब दे’चे नेतृत्व करण्यास सुरुवात केली. कमी शिकलेल्या आणि पॉलिटेक्निक नापास झालेल्या या विद्यार्थ्याची एकमेव मालमत्ता म्हणजे त्याने आपल्या अभिनयाने भारतीय मीडियाला हे पटवून दिले की, तो ‘भिंद्रनवाले २.०’ बनण्याच्या मार्गावर आहे. प्रसारमाध्यमांपासून ते सोशल मीडियापर्यंत नेहमी कोणत्याही प्रकारच्या खळबळीची शक्यता शोधत असलेल्या सर्वांनी अमृतपालची ही प्रतिमा तयार करण्यात प्रभावी भूमिका बजावली. एकच अडचण होती. अमृतपालकडे जनाधार नव्हता. त्यामुळेच पंजाब सरकारने त्याला अटक करण्याची प्रक्रिया सुरू करताच त्याच्या मोठमोठ्या गप्पांचे पितळ उघडे पडले. त्याच्या पाठीशी कोणीही उभे राहिले नाही. कोणीही आवाज उठवला नाही. आज नाही तर उद्या अमृतपाल पकडला जाण्याची खात्री आहे. अमृतपालमुळे एनआरआय लॉबींची विश्वासार्हताही सर्वसामान्यांमध्ये घसरली आहे. पंजाबसारख्या राजकीयदृष्ट्या जागरूक राज्याच्या मानसिकतेवर अशा घटना खोलवर वण सोडतात. याचा फायदा अशा शक्तींना होईल, ज्यांना पंजाबमधील शीख, हिंदू आणि दलितांनी २०२२ च्या निवडणुकांप्रमाणे पुन्हा स्वतंत्रपणे त्यांचे राजकीय प्राधान्यक्रम ठरवावेत, असे वाटते. त्याच्या प्रभावाखाली शेतकरी चळवळीमुळे पंजाबमध्ये निर्माण झालेली एकजूट कमकुवत झाली आहे. खलिस्तानचे भूत परतले नाही, पण लोकांमध्ये फूट पाडण्यात ते यशस्वी झाले. (ही लेखकाची वैयक्तिक मते आहेत.)

अभयकुमार दुबे प्राध्यापक, डाॅ. आंबेडकर विद्यापीठ, दिल्ली abhaydubey@aud.ac.in